Aristóteles La política en pdf

Aristóteles fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Aristóteles escribió cerca de 200 tratados —de los cuales sólo nos han llegado 31— sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto. Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas. Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas,  luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia, y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.

Aristóteles considera que el fin que busca el hombre es la felicidad, que consiste en la vida contemplativa. La ética desemboca en la política. El organismo social de Aristóteles considera al Estado como una especie de ser natural que no surge como fruto de un pacto o acuerdo. El hombre es un animal social («zoon politikon») que desarrolla sus fines en el seno de una comunidad. La política del hombre se explica por su capacidad del lenguaje, único instrumento capaz de crear una memoria colectiva y un conjunto de leyes que diferencia lo permitido de lo prohibido. Aristóteles expuso en la Política la teoría clásica de las formas de gobierno, la misma que sin grandes cambios fue retomada por diversos autores en los siglos siguientes.

Por consiguiente el libro que podréis descargar a continuación se trata de la obra "La Política" y podréis encontrarla en el servidor depositfile como es habitual. Si encontráis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible.


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Pierre-Joseph Proudhon ¿Qué es la propiedad? en pdf

Pierre-Joseph Proudhon, filósofo político y revolucionario francés, y, junto con Bakunin y Kropotkin uno de los padres del pensamiento anarquista y de su primera tendencia económica, el mutualismo. Nació en Besanzón, en el seno de una familia de artesanos y campesinos. Su padre, Claude Proudhon, era tonelero y cervecero, y consideraba que la cerveza que fabricaba debía venderse por un valor que agregaba al precio de costo, tan solo el salario de su trabajo, ya que «hubiera creído robar si hubiese cobrado más al comprador». Esta conducta paterna influirá a Pierre-Joseph, en cuya obra se evidenciará esta búsqueda del justo precio como estricta remuneración del trabajo, considerando toda «ganancia» como «ingreso no ganado». Su madre era cocinera y sirvienta. Él mismo trabajó toda su vida manualmente: primero, como guardador de vacas y boyero hasta la edad de 12 años, y después como tonelero, junto a su padre; después, como mozo de labranza, luego, como tipógrafo. Originario, como Charles Fourier, del Franco Condado, en el que, como dice G. Lefranc, «hasta la revolución de 1789, hubo siervos al servicio de las abadías, pero que desde la Edad Media iba orientándose hacia fórmulas cooperativas, mediante la constitución de fruterías», sus concepciones económicas y sociales tienen una primera y profunda raíz en las observaciones de su infancia sobre el trabajo, la propiedad, la venta, el valor.

La obra que hoy añadimos a la biblioteca de apuntes de sociología ULL es ¿Qué es la propiedad?. Proudhon creía que la concepción habitual de la propiedad combina dos componentes distintos que, una vez identificados, mostrarían la diferencia entre la propiedad como una forma de tiranía y la propiedad usada para proteger la libertad. Argumentó que el resultado del trabajo del individuo, aquel en el que se ocupa con regularidad, genera una forma legítima de propiedad. Pero se opuso a que la tierra no ocupada fuera concebida como una forma de propiedad legítima, aceptando solamente una forma de "posesión" sobre la tierra en virtud de su real ocupación o trabajo. Por extensión, ya que sólo la tierra trabajada u ocupada es una forma de propiedad legítima puso también en cuestión instituciones como el interés de los préstamos o la renta del alquiler. Algunos anarquistas antiguos emplearon los términos de "posesión" y "propiedad" para distinguir lo que Proudhon entendía como propiedad privada del producto del trabajo por un lado, y la propiedad de la tierra por otro. En este sentido, la propiedad privada se referiría a la propiedad sobre la tierra baldía, mientras que la propiedad personal sería el producto del trabajo efectivamente realizado por el individuo o sobre las mercancías. Esta diferenciación es un componente importante en la crítica mutualista del capitalismo estatal.

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John Stuart Mill sobre la libertad en pdf

John Stuart Mill  fue un filósofo, político y economista inglés representante de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo, planteamiento ético propuesto por su padrino Jeremy Bentham, que sería recogido y difundido con profusión por Stuart Mill. La concepción de Mill sobre la libertad, influenciada por Joseph Priestley y Josiah Warren consiste en el hecho de que el individuo ha de ser libre para hacer cuanto desee mientras no dañe al prójimo. Cada persona es por sí misma suficientemente racional para poder tomar decisiones acerca de su propio bien y elegir asimismo la religión que le plazca. El gobierno solo debe intervenir en tanto se trate de la protección de la sociedad, explica Mill.

Mill creía que "la lucha entre Libertad y Autoridad es el rasgo más destacable de las etapas de la historia". Para él, la libertad en la antigüedad era "un concurso... entre sujetos, o ciertas clases de sujetos, y el gobierno". Mill definió "libertad social" como protección de "la tiranía del gobernante político". Presenta en su obra varias tiranías, entre las cuales están la tiranía social y también la tiranía de la mayoría. La libertad social según Mill consistía en poner límites al poder del gobernante, de tal forma que no fuese capaz de utilizar su poder en beneficio de sus propios intereses y tomar decisiones que pudieran conllevar perjuicio o daño para la sociedad; en otras palabras, la población debe ostentar el poder de tomar parte en las decisiones del gobierno. Mantuvo que la libertad social es "la naturaleza y límite del poder que puede ser legítimamente ejercitado por la sociedad sobre el individuo". Ésta se intenta lograr de dos maneras: la primera es la que recurre a la vía del reconocimiento de unas determinadas inmunidades, llamadas libertades políticas o derechos; la segunda recurre al establecimiento de un sistema de "comprobaciones constitucionales".

La obra que hoy añadimos a la biblioteca de apuntes de sociología ULL es Sobre la libertad un ensayo del autor citado anteriormente. Si tenéis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Como siempre el formato del archivo es .doc dentro de un archivo comprimido .rar. Podréis descargar esta obra desde el servidor depositfile. 

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Fuente | www.es.wikipedia.org 

Teoría de la acción comunicativa social de Habermas en pdf

Hoy os traemos la obra Teoría de la acción comunicativa de Habermas. Jürgen Habermas  es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica (ética, filosofía política y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en universidades extranjeras, especialmente en Estados Unidos, así como por la traducción de sus trabajos más importantes a más de treinta idiomas, sus teorías son conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es el miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones está la construcción teórica de la democracia deliberativa y la acción comunicativa. 

Como es habitual podéis descargar esta obra desde el servidor depositfile, en formato pdf listo para su lectura. Si tenéis algún problema con los link simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad.

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Daniel Mato estudios latinoamericanos sobre cultura y transformaciones sociales en tiempos de globalización

El presente volumen reúne un conjunto de once ensayos especialmente preparados por los miembros del Grupo de Trabajo Globalización, Cultura y Transformaciones Sociales del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). Estos textos constituyen versiones revisadas de las ponencias que los autores presentaron en la primera reunión del Grupo de Trabajo realizada en Caracas del 11 al 13 de noviembre de 1999. Los artículos incluidos en este volumen contribuyen desde diversos contextos sociales, y a partir de diferentes temas y orientaciones teóricas, a teorizar con vocación de intervención acerca de algunas transformaciones sociales en curso en el marco de estos tiempos de globalización. Sin embargo esa diversidad teórica y de ámbitos de experiencia no impide que cierto interés en común marque las perspectivas de análisis de estos estudios: el de poner de relieve la importancia de los aspectos simbólicos en la orientación de las prácticas de los actores sociales, y así en los procesos sociales y en las posibilidades de intervención en ellas que allí pueden vislumbrarse. El carácter innovador y perfil transdisciplinario de estos estudios seguramente estimularán a los lectores a integrar estas contribuciones con las de otros autores y con las suyas propias, en la perspectiva de desestabilizar y transformar el sentido común de la época, buscando aportar a la construcción de sociedades más justas, más acordes con lo que podamos imaginar que es propio de la condición humana.

Como es habitual podéis descargar la compilación de este autor desde los servidores megaupload y fileserver. La compilación se encentra dividida en dos archivos diferentes que podréis descargar en los servidores, y se encuentran en formato pdf listo para su visualización. Si tenéis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible.

LINK DE DESCARGA DEPOSITFILE 1º PARTE: http://depositfiles.com/files/8kkoad33x

LINK DE DESCARGA DEPOSITFILE 2º PARTE: http://depositfiles.com/files/lzg2d4fut
Fuente | http://www.globalcult.org.ve

Karl Marx varios artículos en pdf

Uno de los autores más controvertidos de toda la historia a sido, sin duda, Karl Marx. A pesar de que este autor no fue especialmente prolifero, en cuanto a publicaciones se refiere, es cierto que muchos de sus artículos han sido olvidados u obviados ya que el referente más inmediato de este autor es su obra El Capital que escribe con la colaboración de Engels. Muchos han sido los que, una vez fallecido Marx, han hecho referencia a sus artículos y manuscritos y los han recopilado, editado y publicado otorgándoles la importancia olvidada por el eclipse de sus obras más importantes. 

Por eso hoy hemos conseguido añadir a la biblioteca virtual de apuntes de sociología ULL dos artículos menores: Líneas fundamentales de la crítica de la economía política (Grundisse), y Crítica del programa de Ghota. Ambos artículos han sido publicados en la revista Nómadas de la universidad Complutense de Madrid. 

Como es habitual podéis encontrar ambos artículos en formato pdf, dentro de un archivo comprimido, en los servidores megaupload y fileserve listos para su descarga y visualización. Si encontráis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y los solucionaremos con la mayor brevedad posible.

LINK DE DESCARGA 1º ART.: http://www.megaupload.com/?d=LTQGNCBG

LINK DE DESCARGA 1º ART.:http://www.fileserve.com/file/4UrXnmm/Marx, K. - Líneas fundamentales de la crítica de la economía política.zip

LINK DE DESCARGA 2º ART.:http://www.megaupload.com/?d=52QF73GF7

LINK DE DESCARGA 2º ART.: http://www.fileserve.com/file/8fHPDBu/Marx, Karl - Crítica del Programa de Gotha.zip

Comunicación móvil y sociedad una perspectiva global en pdf

Manuel Castells Oliván es un sociólogo y profesor universitario, catedrático de Sociología y de Urbanismo en la Universidad de California en Berkeley, así como director del Internet Interdisciplinary Institute en la Universitat Oberta de Catalunya. Según el Social Sciences Citation Index 2000-2009, Manuel Castells es el quinto académico de las Ciencias Sociales más citado del mundo y el académico de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) más citado del mundo. Trata -entre otros temas- en profundidad sobre la Sociedad de la Información, y habla de la Teoría del Estado, como un problema de información en su obra El Estado Red. En los últimos veinte años ha llevado a cabo una vasta investigación en la que relaciona la evolución económica y las transformaciones políticas, sociales y culturales en el marco de una teoría integral de la información, cuyo ejemplo más claro puede ser el Proyecto Internet Catalunya que coordina. Los resultados de su trabajo se recogen en la trilogía La Era de la Información, traducida a varios idiomas y que ha sido encumbrada por Anthony Giddens, asesor de Tony Blair, al nivel de los esfuerzos explicativos que Marx o Max Weber hicieron por interpretar la sociedad industrial. Si bien otros autores, más críticos, la consideran una obra que se limita a hacer un voluminoso resumen de las obras de Alvin Toffler, Yoneji Masuda, John Naisbitt, Saskia Sassen, James Martin y otros muchos, conocidos y desconocidos, que sería largo citar. Lo que sí parece ser un hecho es que Castells es actualmente uno de los autores de referencia en el campo del estudio de la Sociedad de la Información.

Ya está disponible el libro de Manuel Castells Comunicación móvil y sociedad una perspectiva global. Podéis descargar este libro desde el servidor megaupload y fileserver. Como viene siendo habitual el libro se encuentra en formato pdf. Si tenéis algún problema con los link de descarga, simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible.

LINK DE DESCARGA:http://www.fileserve.com/file/M9sV2jv/Castells Manuel - Comunicacion Movil Y Sociedad Una Perspectiva Global.rar

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Fuente: Wikipedia.org

Ideología y aparatos ideológicos de Estado de Althusser en pdf

Este texto del filósofo francés Louis Althusser, fue escrito en el año 1969 con una última modificación en abril de 1970. En este texto Althusser hace un avance en el estudio de la reproducción en la que ya el filósofo Karl Marx había hecho un acercamiento, pero que según Althusser no solo con la denominación de distinción entre clase y la hegemonía por coerción se lograba un estudio riguroso, ya que no bastaba solo con eso y en la aparente normalidad había algo que mantuviera el statu quo del estado. El libro se complementa en un total de 14 capítulos, de los cuales sólo tres sobresalen por su carácter general: Sobre la reproducción de las condiciones de producción, El Estado, A propósito de la ideología.

Como es habitual podéis descargar este libro desde el servidor depositfile. Si tenéis algún problema simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordad que esperamos vuestros comentarios.

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Fuente: Wikipedia.org

Guía para leer el Capital de Althusser en pdf para descargar

Filósofo francés, n. en Birmandreis (Argelia) y m. en París. Estudió en la Escuela Normal Superior de París, en la que luego ejercería como profesor. En su obra Lire «Le Capital», recopilación de artículos suyos publicados en diferentes revistas entre 1960 y 1964, y en Pour Marx (1965), escrita en colaboración con E. Balibar, plantea lo que él llama la «ruptura epistemológica» entre el supuesto humanismo de Marx, en su relación con la filosofía de Hegel y Feuerbach, y la ciencia marxista en el campo de la economía, al introducir una nueva concepción dialéctica de las relaciones sociales con sus análisis sobre la plusvalía, la fuerza del trabajo, el valor de uso y de cambio de mercancías, etc. Escribió también Montesquieu, la politique et l`histoire (1959), Lénine et la philosophie (1969) y Éléments d`autocritique (1974).

Ya podéis descargar este libro en formato pdf desde el servidor depositfile. Si tenéis algún problema con los links, simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordad que comentar es gratis y no cuesta nada.

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La revolución de la tecnología de la información de Manuel Castells para descargar

Hoy seguimos con el autor Manuel Castells, y es que están de moda los sociólogos españoles. En esta ocasión el artículo que encontramos circulando por la web se trata de La revolución tecnológica de la infromación. De Manuel Castells, hasta ahora sólo hemos encontrado artículos publicados en revistas especializadas pero ya adelantamos que hemos conseguido varios de sus libros y en cuanto consigamos digializarlos los subiremos a los servidores para que podáis descargarlos y visualizarlos. 

Siguiendo la tónica general del blog, hemos añadido los link para que podáis descargar este artículo desde el servidor depositfile.En esta ocasión podréis encontrar el texto en los formatos pdf y doc dentro de un mismo archivo comprimido para que podáis visualizarlo de la mejor forma posible, Si encontráis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Esperamos vuestros comentarios.

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Manuel Catells Globalización, identidad y Estado en américa latina en pdf

Manuel Castells Oliván es un sociólogo y profesor universitario, catedrático de Sociología y de Urbanismo en la Universidad de California en Berkeley, así como director del Internet Interdisciplinary Institute en la Universitat Oberta de Catalunya. Según el Social Sciences Citation Index 2000-2009, Manuel Castells es el quinto académico de las Ciencias Sociales más citado del mundo y el académico de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) más citado del mundo. Trata -entre otros temas- en profundidad sobre la Sociedad de la Información, y habla de la Teoría del Estado, como un problema de información en su obra El Estado Red.

Hace unos días inaugurábamos autor dentro de la biblioteca de apuntes de sociología ULL, Manuel Castells, con el artículo Internet y la sociedad red. Como sabéis nuestro objetivo no es otro más que aquel de recopilar los artículos y libros que circulan en la red, para ordenarlos y exponerlos para que la comunidad universitaria e interesados en general pueda acceder a ellos. Continuado con esta tarea hoy añadimos el artículo para el PNUD de Manuel Castells titulado Globalización, identidad y Estado en américa latina. El artículo lo podéis encontrar en formato pdf dentro de un archivo comprimido en formato .rar. Si tenéis algún problema con los links simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible.

Recordar que esperamos vuestros comentarios dando vuestra opinión en general y exponiendo vuestro punto de vista sobre el artículo. A medida que vayamos encontrando más artículos de éste u otros autores iremos subiéndolos a la web y creando la entrada para que podáis descargarlos. Si tenéis alguna sugerencia o buscáis algún libro en particular a través de un comentario intentaremos darle solución. 

LINK DE DESCARGA DEL ARTÍCULO: http://depositfiles.com/files/kpyrle8tj

Internet y la sociedad red de Manuel Castells en pdf

Manuel Castells Oliván es un sociólogo y profesor universitario, catedrático de Sociología y de Urbanismo en la Universidad de California en Berkeley, así como director del Internet Interdisciplinary Institute en la Universitat Oberta de Catalunya. Según el Social Sciences Citation Index 2000-2009, Manuel Castells es el quinto académico de las Ciencias Sociales más citado del mundo y el académico de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) más citado del mundo. Trata en profundidad sobre la Sociedad de la Información, y habla de la Teoría del Estado, como un problema de información en su obra El Estado Red. En los últimos veinte años ha llevado a cabo una vasta investigación en la que relaciona la evolución económica y las transformaciones políticas, sociales y culturales en el marco de una teoría integral de la información, cuyo ejemplo más claro puede ser el Proyecto Internet Catalunya que coordina. Los resultados de su trabajo se recogen en la trilogía La Era de la Información, traducida a varios idiomas y que ha sido encumbrada por Anthony Giddens, asesor de Tony Blair, al nivel de los esfuerzos explicativos que Marx o Max Weber hicieron por interpretar la sociedad industrial. Si bien otros autores, más críticos, la consideran una obra que se limita a hacer un voluminoso resumen de las obras de Alvin Toffler, Yoneji Masuda, John Naisbitt, Saskia Sassen, James Martin y otros muchos, conocidos y desconocidos, que sería largo citar. Lo que sí parece ser un hecho es que Castells es actualmente uno de los autores de referencia en el campo del estudio de la Sociedad de la Información.

Como muestra de la importancia de este autor contemporáneo intentaremos recopilar todas sus obrar para que nuestros seguidores y lectores puedan tener sus trabajos de investigación como referente bibliográfico. El primer artículo que encontramos de este autor es Internet y la sociedad red. Podéis descargar este artículo desde el servidor depositfile, donde se encuentra alojado en un archivo comprimido. En esta ocasión tenéis el artículo disponible en dos formatos, -.pdf y .doc- para su descarga y lectura. Si tenéis algún problema con los links, simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Esperamos vuestros comentarios y opiniones.

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FUENTE| WIKIPEDIA.ORG

La teoría crítica de la sociedad de JÜRGEN Habermas en pdf

Jürgen Habermas (n. Düsseldorf; 18 de junio de 1929) es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica (ética, filosofía política y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en universidades extranjeras, especialmente en Estados Unidos, así como por la traducción de sus trabajos más importantes a más de treinta idiomas, sus teorías son conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es el miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones está la construcción teórica de la democracia deliberativa y la acción comunicativa.Jürgen Habermas (n. Düsseldorf; 18 de junio de 1929) es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica (ética, filosofía política y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en universidades extranjeras, especialmente en Estados Unidos, así como por la traducción de sus trabajos más importantes a más de treinta idiomas, sus teorías son conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es el miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones está la construcción teórica de la democracia deliberativa y la acción comunicativa.

Si bien su pensamiento entronca con la Teoría Crítica de la Escuela de Fráncfort, su obra adopta perfiles propios que le conducen a profundas divergencias con sus maestros y predecesores. Su trabajo está orientado a poner los fundamentos de la teoría social con los que busca analizar las sociedades del capitalismo avanzado. Aunque el pensamiento de Kant tiene un remarcable lugar en la obra de Habermas, el de Karl Marx desempeña un papel decisivo. El estrecho vínculo entre una filosofía de la razón muy ambiciosa en términos normativos y una teoría empírica de la sociedad es una característica del pensamiento de Marx que Habermas hace suya y que lo distingue de otros contemporáneos y, en particular, del sociólogo Niklas Luhmann y del filósofo John Rawls, con quienes, no obstante, comparte preocupaciones comunes. La integración de filosofía y ciencia social en una teoría crítica de la sociedad es el rasgo distintivo de la obra habermasiana. Aunque Habermas se vale del concepto filosófico de razón y lo emplea explícitamente en términos de filosofía del lenguaje, lo hace para poder desarrollar una teoría social. Se apoya en la idea de una completa transformación de la crítica del conocimiento en crítica de la sociedad. De ahí, que resulte unilateral entender a Habermas como mero filósofo de la fundamentación argumentativa y de la ética discursiva.

Podéis descargar el libro en formato pdf comprimido dentro de un archivo .rar alojado en el servidor depositfiles. Si tenéis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. 

LINK PARA DESCARGAR EL LIBRO: http://depositfiles.com/files/h5vlilix9

FUENTE: WIKIPEDIA.ORG

El RETO DE LA SEMANA Francis Fukuyama

El reto de esta semana tiene como protagonista a Francis Fukuyama, uno de los politólogos estadounidenses más influyentes y polémicos de la actualidad. Este catedrático de universidad, pasó a la fama gracias a un polémico artículo publicado en una revista titulado El fin de la historia, en el que defiende la teoría de que la historia humana como lucha entre ideologías ha concluido, ha dado inicio a un mundo basado en la política y economía neoliberal que se ha impuesto a las utopías tras el fin de la Guerra Fría. . Este artículo despertó las críticas de varios autores debido a su planteamiento drástico y, en un principio, poco desarrollado. 

Aprovechando las críticas que se vertían sobre este artículo decidió organizar sus ideas y expandirlas publicando en 1992 el libro El fin de la historia y el último hombre obra en la que desarrolla de forma más explícita su teoría. En la actualidad pocos académicos apoyan la hipotesis de Fukuyama. En parte debido a la emergencia de nuevos actores en la globalización como los sujetos sociales o las regiones sub-nacionales, nuevos fenómenos internacionales como el terrorismo, nuevos procesos como la integración regional de forma más compleja, y a una fuerte oposición aparte de crítica internacional.

El movimiento altermundista como un "movimiento de movimientos" en contra del neoliberalismo a nivel global que emergió luego de la Manifestaciones contra la cumbre de la OMC en Seattle (conocida popularmente como "Batalla de Seattle") en 1999 se ha declarado totalmente opuesto a la visión del "Fin de la Historia", incluso ha declarado en numerosas ocasiones un "Fin del fin de la Historia" en parte basado en los éxitos parciales que ha tenido el movimiento en todo el mundo y la expansión de la tendencia de regreso a las utopías con el discurso de "Otro Mundo es Posible" que fuertemente ha influído en los gobiernos latinoamericanos de los últimos tiempos, concretamente en Bolivia y Venezuela. Para algunos, Fukuyama es un humanista que cree en la cultura, la ciencia y la Ilustración como base moral capaz de desplazar a la religión, y que a través de los derechos humanos universales se puede llegar a unos deberes humanos igualmente universales.

Pues es reto de esta semana consiste en la lectura de las obras de este autor, entre las que se incluye El fin de la historia, El fin de la historia diez años después, etc. Son varias lecturas relacionadas con su artículo principal mentado anteriormente, así que el reto consiste en su lectura y publicar las conclusiones extraídas de estos artículos de forma global y retrospectiva. Dentro de una semana publicaremos las conclusiones en forma de presentación para verificar los comentarios vertidos con las conclusiones de los lectores y seguidores. Recordar que con vuestros comentarios ayudáis a dar fiabilidad y seguridad al resto de seguidores y lectores. Y comentar y agradecer es gratis y no cuesta nada.


LINK DE DESCARGA DE LOS TEXTOS: http://www.fileserve.com/file/BYfRNTc/Francis Fukuyama - Fin de la historia y otros escritos.rar

Libro de Anthony Giddens La transformación de la intimidad: sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas en pdf,

Anthony Giddens (1938) es conocido mundialmente como el teórico de la Tercera Vía del socialismo europeo, tan del agrado del premier británico Tony Blair. No obstante, Giddens es un reputado sociólogo, director de la prestigiosa London School of Echonomics, autor de varias obras de obligada referencia –como la celebrada Modernidad e identidad del yo.

La obra que hoy añadimos a la biblioteca de apuntes de sociología ull es La transformación de la intimidad: sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas. Como es habitual el libro se encuentra en formato .pdf comprimido en un archivo .zip alojado en el servidor depositfile listo para su descarga y lectura. 

Si tenéis algún problema con los links simplemente realizar un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordar que con vuestros comentarios conseguimos dar seguridad y confianza a los usuarios y visitantes, y si encontráis algún error no dudéis en comentarlo.

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Ulrich Beck La sociedad del riesgo en pdf

Con la modernidad desaparecen enfermedades que antaño parecían insuperables y mortales tales como la peste, la gripe o el tifus, pero aparecen nuevos problemas asociados al proceso de industrialización tales como los problemas ecológicos, la Globalización y la individualización o el anonimato. Ulrich Beck es uno de los sociólogos contemporáneos que tratan estos temas de forma profunda y profesional. En los últimos tiempos se ha embarcado también en la exploración de las condiciones cambiantes del trabajo en un mundo de creciente capitalismo global, de pérdida de poder de los sindicatos y de flexibilización de los procesos del trabajo, una teoría enraizada en el concepto de cosmopolitismo.
En La sociedad del riesgo define: "Fase de desarrollo de la sociedad moderna donde los riesgos sociales, políticos, económicos e industriales tienden cada vez más a escapar a las instituciones de control y protección de la sociedad industrial". Podemos distinguir ocho características destacadas: Los riesgos causan daños sistemáticos a menudo irreversibles. El reparto e incremento de los riesgos sigue un proceso de desigualdad social. Riesgo, negocio con doble causa; riesgo y oportunidades de mercado. Hay un vacío político e institucional. Los movimientos sociales son la nueva legitimación. Las fuentes que daban significado colectivo a los ciudadanos están en proceso de "desencantamiento". En las nuevas sociedades recae en el individuo un proceso de "individualización" a través de una desvinculación de las formas tradicionales de la sociedad industrial y una re-vinculación con otro tipo de modernización. Las fuentes colectivas que dan significado a la sociedad se agotan y el individuo, busca de forma independiente, una identidad en la nueva sociedad. "En situaciones de clase el ser determina la conciencia, mientras que en situaciones de riesgo es al revés, la conciencia determina el ser". Retorno de la incertidumbre; riesgo como reconocimiento de lo impredecible y de las amenazas de la sociedad industrial. En la sociedad reflexiva, la sociedad se convierte en un problema para sí misma. La sociedad reflexiva se convierte en un concepto post-industrial del cual no habían pensado los clásicos como Max Weber.

Recordar que si tenéis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Como viene siendo habitual el archivo se encuentra alojado en el servidor depositfile en formato pdf, dentro de un archivo comprido .rar.


LINK DE DESCARGA: http://depositfiles.com/files/3mbz5hyoo

Resultados El reto de la Semana Parsons

Hace una semana publicábamos un reto a nuestros seguidores y lectores que consistía en la lectura de una de las obras de Talcott Parsons, y escribir vuestras conclusiones de forma conjunta. La segunda parte de este reto consistía en la publicación de un resumen con las conclusiones extraídas de esta obra para contrastar con las opiniones vertidas por los seguidores y lectores del blog.  Pues bien podréis encontrar estas conclusiones en el siguiente archivo.

Como viene siendo habitual el archivo se encuentra en formato pdf alojado en los servidores megaupload y fileserver. Si encontráis algún problema con los link del archivo simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordad que comentar es gratis y no cuesta nada.

LINK DE DESCARGA:http://www.fileserve.com/file/45wZbXv/PARSONS.rar

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La Hemeroteca de Sociología

¡Y seguimos de estrenos! La semana pasada inauguramos una nueva sección denominada El reto de la semana con Talcott Parsons como protagonista y, unos días más tarde, la misma sección pero en versión inglesa. Y es que no paramos de crecer en apuntes de sociología ULL. Pues hoy quiero inaugurar una nueva sección dentro del blog que, espero, sea de vuestro agrado y así lo reflejéis con vuestros comentarios y opiniones. De ahora en adelante publicaré todos los lunes unos vídeos-documentales en los que se hable de conceptos de sociología o de autores sociólogos.  

Y es que nuestro objetivo último es hacer más fácil al estudiante de sociología entender este universo de conceptos y teorías que, de forma conglomerada, forman esta ciencia. Sin duda alguna, Internet es un medio en el que se encuentran multitud de recursos que hacen que recopilar información sobre una materia en particular, se vuelva una tarea simple y sencilla. Gracias a los vídeos podemos entender, de otra forma más dinámica, conceptos claves y teorías que en el papel resulta difíciles o complicadas de comprender. Los vídeos de hoy son La vida y pensamiento de Karl Marx y de Friedrich Hegel, así como un vídeo en el que se explica la obra y pensamiento de Schutz.

THE CHALLENGED OF THE WEE, the social system to Parsons

Today I propose a challenge and, thus, create a new section within this blog, The challenge of the week. One of the most influential modern writers is, without doubt, Parsons who belongs to the functionalist paradigm, therefore technical interest is to predict and assess. While it is considered the founder of any paradigm, Durkheim puts it next to the functionalist paradigm, which develops a theory that recreates the functionality. Well, as I was explaining to the beginning of the entry, I propose a challenge is that today, from the kind of structure and social change of the degree in sociology, the professor said that in his opinion, this is one of the books difficult to understand because of their vocabulary and technicality.

According to him, Parsons uses a language of a mathematician to explain social concepts and for this reason that his work is difficult to read. So the challenge is this, I propose to all our fans and readers to download this book, read it, and through your comments expongáis the conclusions you have arrived. Within a week we'll post the summary provided by the teacher and we can see what were the conclusions reached by him and we compare them, and so check if it is true that one of the most difficult books to read.

DOWNLOAD LINK:http://www.fileserve.com/file/DJ78mHN/el sistema social de talcott parsons .rar

DOWNLOAD LINK: http://www.megaupload.com/?d=QSR6KHD0

Así habló Zaratustra de Nietzsche en pdf para descargar

Hoy estamos de celebraciones ya que añadimos un libro por primera vez, de un filósofo social, Friedrich Nietzche. Como sabéis nuestra vocación es reunir el mayor número de material posible, que sirva para el estudio e investigación para los alumnos universitarios y en general, para cualquier persona que quiera saber un poco más de sociología. 

La obra contiene las principales ideas de Nietzsche, expresadas de forma poética: está compuesta por una serie de relatos y discursos que ponen en el centro de atención algunos hechos y reflexiones de Zaratustra, personaje inspirado en el fundador del Zoroastrismo. Compuesta principalmente por episodios más o menos independientes, sus historias pueden leerse en cualquier orden.

La idea inicial de Nietzsche era estructurar el libro en tres partes, que vieron la luz a lo largo de 1883 y principios de 1884: el primer volumen fue escrito entre el 1 y el 10 de febrero, el segundo del 26 de junio al 6 de julio y el tercero entre el 8 y el 20 de enero. Tiempo después, en 1885, Nietzsche decidió editar una cuarta parte de Así habló Zaratustra, originalmente destinada a ser la primera parte de una nueva obra, Mediodía y eternidad, compuesta a su vez por tres volúmenes, que nunca llegó a completarse. Esta cuarta parte permaneció circunscrita al círculo de amistades del autor -que realizó una edición privada de 40 ejemplares- hasta su publicación en 1890. La obra completa en un volumen único, tal cual la conocemos en la actualidad, no fue publicada hasta 1892.1 La primera parte de la crónica es una exposición de las opiniones fundamentales que se personifican en la vivencia literaria del profeta.

 Así hace su primera presentación del Übermensch (superhombre o suprahombre) y del anatema a las corrientes morales, (en las que se incluyen las religiosas) de su época. En el desarrollo de la obra la segunda y tercera parte, se centran tanto las conductas del personaje como el matiz histriónico de la doctrina, por lo que se condensan las nociones de el último hombre en los buenos. A este mismo ritmo Zaratustra se hace mas un profeta de tablas nuevas que solo un eremita que da regalos a los hombres.

Recordar que agradecer es gratis y no cuesta nada y que con vuestros comentarios ayudáis a que el resto des visitantes y seguidores obtengan una fiabilidad y seguridad que se fundamenta en la confianza general. 

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FUENTE | www.wikiipedia.org 

EL RETO DE LA SEMANA El sistema Social de Talcott Parsons

Hoy quiero proponer un reto y, de esta forma, crear una sección nueva dentro de este blog, El reto de la semana. Uno de los autores modernos más influyentes es, sin duda alguna, Parsons quien pertenece al paradigma funcionalista, por lo tanto su interés es técnico para predecir y valorar. Si bien no es considerado fundador de ningún paradigma, se lo ubica junto a Durkheim en el paradigma funcionalista, donde elabora una teoría que recrea el funcionalismo.
Pues bien, como estaba explicando al principio de la entrada, propongo un reto y es que hoy, desde la clase de estructura y cambio social, de la licenciatura de sociología, el profesor indicó que en su opinión, éste es uno de los libros más difíciles de comprender debido a su vocabulario y tecnicismo. Según él, Parsons utiliza un lenguaje propio de un matemático para explicar conceptos sociales y es por esta razón por la que su obra resulta complicada de leer. Pues el reto es el siguiente, yo propongo a todos nuestros seguidores y lectores que se descarguen este libro, lo lean, y a través de vuestros comentarios expongáis las conclusiones a las que habéis llegado. Dentro de una semana colgaré el resumen que nos facilitó el profesor y podremos comprobar cuáles han sido las conclusiones a las que llegó él y podremos compararlas, y de esta forma comprobaremos si es verdad que es uno de los libros más difíciles de leer.


LINK DE DESCARGA DEL LIBRO: http://www.fileserve.com/file/2HbfXbU/el sistema social parsons.pdf
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La sociedad de la sociedad de Niklas Luhmann listo para descargar

Ya podéis descargar el libro La sociedad de la sociedad de Niklas Luhmann. Se trata de una obra monumental de más de mil 200 páginas, una “teoría de la sociedad como un todo” que a Luhmann le llevó 30 años investigar, reflexionar, construir y escribir, y a Torres Nafarrate 10 años traducir, un trabajo que devino, de algún modo, en una “versión diferente” debido a los avatares del trasvasamiento del alemán al español. La importancia de esta obra y su autor los ubica como continuadores de la reflexión sociológica encabezada por figuras como Marx, Weber, Durkeim y Habermas, con el aporte de Luhmann de apostar por una gran teoría del conjunto de la sociedad. Es por eso que Luhmann, autor de otras obras como La realidad de los medios de masas, La política como sistema, Derecho de la sociedad, Arte de la sociedad o Religión de la sociedad, es considerado “el gran teórico de la sociología de fines del siglo XX” y “uno de los sociólogos más emblemáticos” de esa centuria. 

Recordar que podéis encontrar el libro en formato pdf listo para descargar, alojado en los servidores megaupload y fileserver. Si tenéis algún problema simplemente realizar un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordad que con vuestros comentarios ayudáis a corregir los errores y a  dar confianza y seguridad al resto de visitantes. Vuestros comentarios son importantes.

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Ya está listo para descargar La guerra Civil en Francia de Marx

Otros de los múltiples libros que ha escrito Marx es La guerra civil en Francia. A continuación se publican los links para descargar el libro en formato pdf. Recordar que el libro se encuentra en un archivo .rar comprimido. Si tenéis algún problema con los links, simplemente realizar un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordad que comentar y agradecer es gratis y se agradece. 

LINK DE DESCARGA DEL LIBRO: http://www.fileserve.com/file/8GV6Cpk/Marx, Karl - La guerra civil en Francia.zip

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Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 de Marx en pdf

Seguimos con las actualizaciones de esta biblioteca y añadimos el libro Las Luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 de Marx. Karl Marx dedicó una parte significativa de su inmensa producción al estudio de acontecimientos históricos y contemporáneos a él. Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1859 y El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte son dos excelentes ejemplos de esta faceta de analista.

Para descargar el libro tenéis dos opciones, bien desde el servidor fileserver, bien desde el servidor megaupload. Si encontráis algún problema con los links de descarga, simplemente realizar un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad. Recordar que con vuestros comentarios y críticas ayudáis a corregir los errores y a dar fiabilidad y confianza a los lectores. Vuestra opinión es importante y recordad que comentar y agradecer es gratis y no cuesta nada.


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Libro de Karl Marx Salario, precio y ganancia en pdf

Seguimos añadiendo libros a nuestra colección. Esta vez viene de la mano de nuestros amigos de Biblioteca de autores socialistas de la Universidad complutense de Madrid. Esta obra es Salario, precio y ganancia elaborada por Marx y Engels. Engels, en la introducción de 1891 al folleto de Marx titulado Trabajo asalariado y Capital, cuyo origen fueron las conferencias impartidas por Marx en 1847 en la Asociación Obrero Alemana de Bruselas, informa que según el texto original, el obrero vende al capitalista, a cambio del salario, su trabajo, según el texto actual, acorde con la teoría científica de El Capital, vende su fuerza de trabajo.

La economía política clásica burguesa dentro de las fluctuaciones constantes en los precios de las mercancías, que suben y bajan, se puso a buscar el punto fijo, en torno al cual se movían estas fluctuaciones: arrancó de los precios de las mercancías para investigar la ley regulada de éstos el valor de las mercancías, valor que explicaría todas las fluctuaciones de los precios y al cual podrían reducirse a todas ellas. Así, la economía política clásica encontró que el valor de una mercancía lo determina el trabajo socialmente necesario para su producción encerrado en ella. La fuerza de trabajo, como toda mercancía, se determina por su costo de producción, este costo, consiste en la suma de medios de vida -o su precio en dinero- necesario por término medio para que el obrero pueda trabajar y mantenerse en condiciones para seguir trabajando, y para sustituirle por un nuevo obrero (que puede ser su hijo), cuando muera, o quede inservible por vejes o enfermedad, es decir para asegurar la reproducción de la clase obrera. Mientras que todas las mercancías se venden por su valor o costo de producción, la única mercancía que se vende por debajo de su valor, es la fuerza de trabajo. De ahí que la plusvalía (más valor) surja del tiempo de trabajo no pagado al asalariado. 

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FUENTE | www.ucm.es www.monografias.com

Emilio, o De la educación de Rousseau listo para descargar en pdf

Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras”,1 aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta. 

En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripción del mismo, un sistema educativo que permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta.2 Rousseau acompaña el tratado de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar cómo se debe educar al ciudadano ideal. Sin embargo, Emilio no es una guía detallada, aunque sí incluye algunos consejos sobre cómo educar a los niños.3 Hoy se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación en el mundo occidental. Emilio, junto al Algunos pensamientos sobre la educación de Locke, es considerado una de la obras fundamentales acerca de la educación en el siglo XVIII -ambas obras constituyendo las bases de propuestas educacionales posteriores, tales como por ejemplo, “Practical Education” de Maria Edgeworth. Sin embargo, hay una diferencia central -que algunos sugieren reflejan el cambio de clima intelectual que tomo lugar en esa época- entre ambas.

El tratado de Locke -a pesar que sus sugerencias fueron rápida y generalmente percibidas como aplicables a todo estudiante4 - esta pensado en relación a la educación de un caballero, con la intención de preparar miembros de las clases altas para la vida en la nueva sociedad que estaba emergiendo. La obra de Rousseau -en la otra mano- fue revolucionaria, con la intención expresa que sus propuestas son aplicables a todos a fin de formar “buenos ciudadanos”, lo que lo convierte en el primer tratado que expresa abiertamente las concepciones liberales de la época en materias de educación. Dado eso, no sorprende que fuera quemada en publico.

Si tenéis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordar que el archivo se encuentra en formato .pdf alojado en el servidor DepositFiles. 

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El contrato social de Rousseau en pdf listo para descargar

Uno de los libros más famosos por lo que se conoce a Rousseau es El contrato social, libro en el que expuso una versión diferente de la teoría contractual. . La teoría de Rousseau tiene muchos puntos en común con la tradición individualista de Locke, aunque también se diferencia de aquella en muchos aspectos. El postulado de Rousseau, que da nombre a esta teoría, emplea el lenguaje jurídico propio de las relaciones privadas entre los hombres. Este pensador, a partir de su observación de la sociedad, constituida en ese entonces por masas sometidas al Rey, discurre acerca del vínculo que existe entre el soberano y los súbditos.

Descarta que el vínculo se halle en la fuerza o la sumisión, sino que por el contrario, los hombres voluntariamente renuncian a un estado de natural inocencia para someterse a las reglas de la sociedad, a cambio de beneficios mayores inherentes al intercambio social. Este consentimiento voluntario se materializa a través de un contrato, "el contrato social" en este caso. Para Rousseau, el hombre primigenio (el que estaba en el Estado de naturaleza) es un ser sin maldad, en el que predominan dos sentimientos básicos: el amor de sí, es decir el instinto de autoprotección, y la piedad (repugnancia por el sufrimiento ajeno), pero a medida que va creciendo la población se van juntando grupos, esa unión crea falsas necesidades, para cubrirlas el hombre inventa la agricultura y la ganadería, pero cuanto más tiene el hombre más desea, y ciertas personas acumulan riquezas, éstos sufriendo por sus vidas y por sus riquezas debido a los recelos creados promueven un pacto, este pacto será el primer código jurídico.

Si tenéis algún problema con los links, simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. El libro se encuentra en formato .doc dentro de un archivo comprimido en los servidores megaupload y fileserver. Recordar que comentar es gratis y no cuesta nada.


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Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres en pdf

El último de los autores que se ha añadido a la la biblioteca de apuntes de sociología es Rousseau, sin duda alguna, uno de los autores clásicos que ha sido más criticado por sus escritos debido a lo novedoso que resultaban los mismos. El Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres (Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes), conocido como el Segundo Discurso,  fue escrito en 1754 compitiendo por el premio que otorgaba la Academia de Dijon indagando en la pregunta: «¿Cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres, y si es respaldada por la ley natural?». Aunque su trabajo no fue reconocido con el premio por parte del comité del certamen (como fue por el Discurso sobre las artes y las ciencias) publicó, de todos modos, el texto en 1755.

Para descargar este libro podéis acudir a los links de descarga que se añaden a continuación. Si tenéis algún problema simplemente realizar un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible. Recordar que el libro se encuentra en formato .doc almacenado en un archivo comprimido, en los servidores fileserver y megaupload.


LINK DE DESCARGA DEL LIBRO: http://www.fileserve.com/file/xX4MX5B/Rousseau, Jean-Jacques - Discurso sobre el origen de la desigualdad.zip
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FUENTE | WIKIPEDIA 

La Guerra de Guerrillas de Ernesto Guevara

Guerra de guerrillas es un libro escrito por el revolucionario y guerrillero marxista argentino-cubano Ernesto Che Guevara, el cual fue publicado originalmente en Cuba en 1960 (poco tiempo después del triunfo de la Revolución en ese país). Guevara intentó que el libro fuese un manual que conjugase su teoría del foquismo con su entonces muy reciente experiencia guerrillera dentro del Movimiento 26 de julio, el cual básicamente había operado en la Sierra Maestra. Su idea era que otros grupos armados insurgentes marxistas lo leyesen y extrajesen enseñanzas aplicables al territorio en el que operasen, ya fuese en América Latina, África o Asia. No obstante, el libro sería traducido al inglés y portugués por la CIA y sería utilizado por las fuerzas contrainsurgencia que estudiaban y se entrenaban en la Escuela de las Américas[cita requerida] (la cual estaba situada en Panamá en ese entonces). Un fenómeno similar sucedería con el libro “Minimanual del guerrillero urbano”, 1969), escrito por el revolucionario brasileño Carlos Marighella (en éste último caso, la obra sería traducida al inglés y español).

Ya podéis descargar este libro que se encuentra alojado en los servidores Megaupload y Fileserver en formato comprimido rar. Dentro de este archivo encontraréis un archivo pdf que contiene el libro y un archivo avi con una canción. La canción se encuentra simplemente por motivos de tamaño mínimo de archivos a subir en los servidores, así que no os preocupéis. Si tenéis algún problema con los links de los archivos, simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad.

LINK DE DESCARGA DEL LIBRO:  http://www.fileserve.com/file/B5PMabX/La guerra de Guerrillas Che Guevara.rar

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Fuente | http://es.wikipedia.org/wiki/La_guerra_de_guerrillas_(libro)

El dieciocho de brumario de Marx listo en pdf para descargar

Libro fundamental para una primera aproximación a KARL MARX (1818-1883), la lectura de EL DIECIOCHO BRUMARIO DE LUIS BONAPARTE (1852) nos acerca a algunas claves del pensamiento de su autor, especialmente a su modo de enfocar los fenómenos políticos y a su concepción del cambio social y los procesos históricos. La agitada evolución de la Segunda República francesa (1848-1852) ­a la que dio fin el «autogolpe» protagonizado por Luis Napoleón Bonaparte, que ha quedado como modelo histórico a la luz del cual se ilustrannumerosos procesos políticos posteriores­ representaba para Marx, en efecto, un excelente caso de estudio para confirmar su teoría sobre el materialismo histórico. Como explica en suintroducción Elisa Chuliá ­traductora asimismo del volumen­, para Marx estos acontecimientos anticipaban el fracaso histórico de la burguesía y habrían de justificar en último término, ante el hipotético atrincheramiento de las fuerzas contrarrevolucionarias en el aparato del Estado, la completa destrucción de éste.

Ya está disponible este libro para descargar desde los servidores megaupload y fileserver en formato pdf dentro de un archivo comprimido en formato .rar. Si tenéis algún problema con los links de los archivos simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad posible.

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Ciencia y Técnica como ideología de Habermas en pdf listo para descargar

Jürgen Habermas (n. Düsseldorf; 18 de junio de 1929) es un filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica (ética, filosofía política y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en universidades extranjeras, especialmente en Estados Unidos, así como por la traducción de sus trabajos más importantes a más de treinta idiomas, sus teorías son conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es el miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social. Entre sus aportaciones está la construcción teórica de la democracia deliberativa y la acción comunicativa.

Este libro ya esta disponible desde los servidores megaupload y fileserver para su descarga y visualización en formato pdf. Si tenéis algún problema con los links de descarga simplemente haced un comentario y lo solucionaremos con la mayor brevedad.

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